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清代江浙文人藏家與紫砂之八——汪氏兄弟

來源:無 發布時間:2012/11/20 作者:jyadmin 閱讀次數:1526

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汪文桂、汪森[文梓]、汪文柏兄弟三人,浙江桐鄉人,汪氏原為安徽休寧縣望族,其祖父汪可鎮由皖遷來桐鄉。三人同時因藏書而名盛,兄文桂有裘杼樓、汪森有碧巢書屋、文柏有古香樓和澡之堂,收藏珍本秘籍數萬卷,黃宗羲稱之為 “汪氏三子”,都是清代較著名的學者、收藏家、鑒賞家。
 
汪文桂初名文楨,字周士,號鷗亭。傳謂其“由府學員生,考授內閣中書……自幼嗜學,與兩弟昕夕勖勉……筑裘杼樓,聚書萬卷,??辈惠z,與海內名流訂縞紵之交,如黃梨洲(黃宗羲)、王玠右,朱竹垞、汪鈍翁諸先生,月輒緘札榷藝業。”說文桂自幼嗜學,由府學貢生考授內閣中書,與弟晉賢森、季青文柏昕夕勖勵,并負時名。弱冠失怙後,以養母不就銓選。家故有華及堂,在桐鄉城中,復筑裘杼樓,聚書萬卷,??辈惠z。
 
汪森(1653-1726)本名文梓,字晉賢,號碧巢??滴醢呜?。官廣西桂林府通判,調太平。累遷戶部江西司郎中,還知河南鄭州事,會丁母憂未赴官,告歸。在官多惠政。少工韻語,與嘉興周筼、沈進相切劘,后又與黃宗羲、朱鶴齡、朱彝尊、潘耒諸大師商榷,藝業益進。乃營碧巢書屋以當吟窠,筑華及堂以宴賓客,建裘抒樓以藏典籍,藏書萬卷。海內名士,舟車接于遠道,詩名籍甚。歸田后,曾借朱彝尊家藏書,薈萃訂補為《粵西詩載》24卷,《文載》75卷,《叢語》30卷,所著有《小方壺存稿》15卷,《桐扣詞》3卷,又輯有《蟲天志》、《名家詞語》等行于世。在《名陶錄》中,曾收錄其為紫砂壺所題銘文二句,曰“茶山之英含土之精 飲其德者心恬神寧”、“酌中泠 汲蒙頂 誰其貯之 古彝鼎 資之汲 古得修綆”。說明汪森對茶壺非一般所愛,而是親自參與其中。  
 
汪文柏(約1662—1722),收藏家、鑒賞家。字季青,號柯庭,一作柯亭。學問淹博,不亞于兩兄。康熙時曾官為北城兵馬司指揮,因好讀書藏書,故筑別業讀書其中,名其堂曰“摛藻之堂”。又別筑古香樓,專貯典籍名畫。性好習靜,工詩畫,精鑒賞,家有古香樓,收藏書、畫甚富,著有《柯庭余習》、《古樓吟稿》。朱彝尊對他評價頗高。海內名流,亦相與結交。朱彝尊《汪司城詩》序中稱:“季青方年少,結交皆老蒼,海內稱詩者相與訂攬環結珮之好。” 汪文柏曾幾度來宜,聘當時紫砂名匠陳鳴遠為其制壺。有歌行《陶器行贈陳鳴遠》云:
 
荊溪陶器古所無,問誰作者時與徐。
泥沙入手經摶埴,光色便與尋常殊。
后來多眾工,摹仿皆雷同。
陳生一出發巧思,遠與二子相爭雄。
茶具方圓新制作,石泉槐火鏖松風。
我初不識生,阿髯尺素來相通,
贈我雙頗殊狀,宛似紅梅嶺頭放。
平生嗜酒兼好奇,以此飲之神益王。
傾銀注玉徒紛紛,斷木豈意青黃文。
 廠盒宣爐留款識,香奩藥盌生氤氳。
吁嗟乎!
人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土。
君不見,輪扁當年老斲輪,
又不見,梓慶削鋸如有神,
古來技巧能幾人, 陳生陳生今絕倫。
 
歌中的“時與徐”就是指時大彬、徐友泉,“阿髯”是指陳維崧[其年],其“人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土”之句,可以和盧仝的“天子未嘗陽羨茶,百草不敢先開花”相比擬,成為謳歌宜興風物的千古名句。
 
另外,清代還有兩位與紫砂非常投緣的汪姓名人和浙江“汪氏三子”有淵源關系,一是就是“揚州八怪”之一的汪士慎,是康熙乾隆年間人,清代著名畫家。字近人,號巢林、溪東外史等。說其是浙江桐鄉人,祖籍安徽休寧,寓居揚州。與金農相友善。為揚州八怪之一。筆墨習染,逐臻妙境,工詩及八分書,畫水仙、梅花清妙獨絕。金農謂其畫梅之妙,與高西唐(翔)異曲同工。精篆刻,與張潛乙、金筋齊名。
汪士慎對紫砂有特別的興趣和喜愛,《名陶錄》中有其詩《葦村以時大彬所制梅花沙壺見贈漫賦茲篇志謝雅貺》云:
 
陽羨茶壺紫云色,渾然制作梅花式,
寒沙出冶百年余,妙手時郎誰得如。
感君持贈白頭客,知我平生清苦癖,
清愛梅花苦愛茶,好逢花候貯靈芽。
他年倘得南煈便,隨我名山佐茶燕。
 
題中的“貺”,讀況,賞賜的意思。本人懷疑他是桐鄉汪氏的族人或后人,浙江汪家可能在康熙末至雍正初年間遭遇什么事情,致使家道中落,才有其后人隱而流寓他鄉。無獨有偶,另一位汪姓的人來到了宜興,他叫汪淮,字小海,一字禺義,是清乾隆至嘉慶年間人。世說其也是浙江桐鄉人,也是原籍安徽休寧。能詩善書,是一位制壺名手,傳其“所制茗壺極精雅,或在壺底或在流下署款‘汪淮’,惟傳器不多。”有關汪淮的線索不是很多,疑是桐鄉汪氏一族的后人。真實情況是否如此,還得有更多史實,各位方家可指正。
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